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Une autre source, moins abondante mais plus constante d'esclaves européens, est l'attaque des navires chrétiens en Méditerranée et les razzias dans les pays européens par les corsaires barbaresques et les Turcs, qui durent jusqu'au début du XIXe siècle. Le premier volume a été traduit en français : Histoire de l'Empire ottoman et de la Turquie, Horvath, 1983. Interview de Tidiane N'Diaye sur son livre : "Le Génocide voilé", Gallimard, Paris, 2008, Paul Bairoch, Mythes et paradoxes de l'histoire économique, page 204, La Découverte, 1994. Thèse pour le Doctorat en Droit (Régime Unique) soutenue devant la Faculté de Droit de lUniversité Grenoble II par. De nombreuses sources (hadiths et sira) attestent de l'asservissement de prisonniers de guerre par. Les chiffres de cette traite sont tout simplement effrayants ». Gravure hollandaise de 1684. Les sources anciennes évoquent principalement les classes supérieures d'esclaves au détriment de la majorité servile. Néanmoins, cette pratique d'esclavage contribuait au dynamisme et à la propagation de l'islam.

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Des circuits de traite se créent avec leurs divers «gisements» : Les slaves païens Esclavons apparaissent en Europe vers le VIIe siècle : combattus par les Francs, ils alimentent les marchés d'esclaves. Qui préservent leurs sexes de tout rapport, si ce nest quavec leurs épouses ou les esclaves quils possèdent, car là vraiment, on ne peut les blâmer ; alors que ceux qui cherchent au-delà de ces limites sont des transgresseurs». Microsoft Corporation, 2005 Olivier de Malriave, "Le monde des eunuques, la castration à travers les âges". Je sais que ça existe mais je ne sais pas où m'adresser. "Ankara Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Temel islami Bilimler (Tefsir) Anabilim dal. ( isbn, lire en ligne ) : «ancient Arabic geography had quite a fixed pattern in listing the countries from the Red Sea to the Indian Ocean: These are al-Misr (Egypt) - al-Muqurra (or other designations for Nubian kingdoms) - al-Habasha (Abyssinia) - Barbara (Berber,.e. Puis ils invita ces derniers à aller manger avec eux.» L'esclave peut passer avant l'homme libre dans certains cas « Il s'agit de choses religieuses et profanes à propos desquelles l'homme libre est préférable d'ordinaire. 112 (it) castagnetti.,. Une inscription datée de l'an 860, trouvée dans l'est de Java (actuelle Indonésie mentionne, dans une liste de serviteurs, des Jenggi ; une inscription javanaise plus tardive parle d'esclaves noirs offerts par un roi javanais à la cour impériale de Chine.

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